Ý nghĩa
Lễ Thành Phục là lễ chính thức chịu tang: gia đình thân nhân mặc đồ tang (áo sô, khăn tang...) và tề tựu quanh linh cữu. Đọc văn khấn để bày tỏ lòng hiếu thảo, thương tiếc và cam chịu tang chế theo lễ nghi cổ truyền.
Văn khấn lễ Thành Phục (Mặc tang phục)
Văn khấn lễ Thành Phục (mặc tang phục) – khi con cháu đã mặc đồ tang, tề tựu quanh linh cữu, chính thức chịu tang.
Sắm lễ
Chuẩn bị đồ tang cho con cháu theo thứ bậc (con, cháu, dâu, rể...). Lễ mọn: hương, hoa, đèn, trầu cau, trà. Bày lễ trước linh cữu, mặc tang xong thì đọc văn khấn lễ Thành Phục.
Văn khấn
Nam mô A Đi Đà Phật (3 lần)
- Con lạy chín phương trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
- Con kính lạy Đức Đương cảnh Thành hoàng chư vị Đại Vương
- Con kính lạy ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân
- Con kính lạy chư gia tiên Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ.
Hôm nay là ngày....... tháng........ năm .....................
Con trai trưởng (hoặc cháu đích tôn) là. ........................
vâng theo lệnh của mẫu thân (nếu là mẹ hoặc phụ thân)và các chú bác, cùng với anh rể, chị gái và các em trai gái dâu rể, con cháu nội ngoại kính lạy.
Nay nhân ngày Lễ Thành Phục theo nghi lễ cổ truyền,
Kính dâng lễ mọn biểu lộ lòng thành.
Trước linh vị của: Hiển....................... chân linh
Xin kính cẩn trình thưa rằng:
Than ôi! Núi Hỗ (nếu khóc cha hoặc núi Dĩ nếu khóc mẹ) mây che
Chồi Thung (nếu khóc cha hoặc Huyên nếu khóc mẹ) gió bẻ.
Cõi trăm năm, trời khéo hẹp hòi thay;
Cơ một phút, đời sao mau mắn nhẽ !
Sân Lai tử, những mong ngày tháng rộng,
Bõ công ơn áo nặng cơm dàyl
Đồ Thôi y, đâu đã lạ lùng thay, càng cám cảnh
đầu tang tóc chế..
Ôi! Thương ôi!
Trời đất làm chi cực thế! Chạnh nhớ cha (hoặc mẹ) điều ăn nết ở, tấm lòng sầu chín khúc, rồi năm canh.
Ai xui nên nỗi này! Nỡ để con, rày nhớ mai mong, nước mắt chảy hai hàng, đầy một mẻ.
Nay vừa chế phục sẵn rồi; bày đặt tang nghi theo lệ
Gậy khăn tuân cứ lối thường;
Thành phục kính dâng tiền tế
Thương ôi!
Nam mô a di đà phật! (3 lần)